第32章 战术欺骗,食气之道
  但黄衣人知道,陆泽绝对不会轻易将自己陷于必死之地。
  用长兵者最忌讳被人近身,尤其是陆泽这种天生神力且精擅掌法的高手。
  阻止他,不求有功,但求无过!
  黄衣人放出全部精钢锁链,身子却以最快速度后撤。
  陆泽的身法竟然比他更快!
  像是用无形的牛筋拴在黄衣人的身上,对方身形后撤,拉扯着他以更快的速度“崩弹”追击。
  就在即将撞上锁链罗网之时,陆泽使了一招“怀中抱月”,短剑以一种匪夷所思的角度穿过十几道纵横交错的缝隙,剑身急促震颤,密如暴雨的“叮叮”脆响中,所有锁链齐齐失去力量,死蛇一样的散落。
  陆泽左手袍袖一翻,卷住所有锁链往身前一带,后边的钢爪被抖震的反向飞腾,从他两侧化了个圆弧,反而夹击向黄衣人。
  前拉后打,一气呵成。
  黄衣人不假思索的弹开护腕上的锁扣,任由陆泽夺走锁链,跟着双手成鹰爪,嘴里发出一声唳啸,竟又悍勇前扑。
  那鹰爪撕裂空气,划出十几道肉眼可见的白痕,尖锐的嘶嘶声响好似刀子划过铁板,刺得人脑仁儿发痒,牙根发酸,浑身都要不由自主的哆嗦。
  陆泽却好像完全不受影响,双眸之中尽是淡然,毫无预兆的倏然驻足,右臂曲肘掩在胸前,短剑斜指正前方,尾闾微微动弹,剑身便生出百十种变化,一霎间洒出的剑花迎上鹰爪,就是一连串火星爆闪。
  黄衣人心中惊怖莫名,几乎忍不住要叫起来。
  陆泽的剑在他十根手指上反复点了三次,每次次序不同,但恰好都是他即将爆发出真正杀招的刹那,最强也是最弱的时刻,以最小的力量,破了他最强的招。
  这是什么剑术,这是何等的眼力,这是多么精准的控制,这还是人么?
  恰在此时,后边的青衣人再次挥起大铁槌,卯足了力气轰向陆泽背心。
  或许在他看来,陆泽正落入黄衣人的陷阱,因为那伙伴的鹰爪功其实比铁爪更强,更利,更叼毒。
  是个好机会!
  但黄衣人却是截然相反的看法,脱口喝道:“不要过来!”
  晚了。
  陆泽嘴角噙着笑意,左袖轻轻一挥,两柄钢爪弯折上行,在头顶交错后陡然笔直投向背面,一前一后迎击大铁槌。
  其速度之快,犹如炮弹出膛,刮起的锐啸追魂夺魄,可见附着力量之大。
  青衣人亲自体验过这道人的“天生神力”,不敢轻忽大意,当即运足了千斤力量,双手运槌砸在第一柄钢爪上。
  嘡!
  爆响之中,青衣人险些被闪断了腰。
  那钢爪上连四两力都没有,简直跟纸糊的一般,徒有其表,被铁槌砸飞。
  实则虚之,中计了!
  好在青衣人炼体有成,浑身筋骨气血几乎合二为一,当即顺着打空的铁槌旋转一周,并瞬间卸力到不过几十斤,轰击第二柄钢爪。
  轰!
  这次钢爪上却是货真价实的千斤力量,青衣人的铁槌反折,狠狠砸在自己胸口,顶住他身体离地倒飞两丈,锵一声钉在岩石上。
  龙虎剑诀,第十二式,避实击虚!
  看到这一幕,剩下两人几乎不假思索的抽身就走。
  他们同时向后砸出黑漆漆的暗器,陆泽以钢爪迎击,轰轰炸开漫天烟火。
  他挥舞道袍凝聚劲风吹散,发现两人已趁机跑出十几丈外,几个起落蹿入山林之中,没了踪影。
  陆泽冲远处投去意味深长的一瞥,还挥了挥手。
  那边一直有人在暗中观察,若是三人组与自己僵持不下,或许会前来帮手。
  其余无论胜败,对方只会带着观察结果提前离开。
  “呵呵,还挺谨慎,可惜到底做事毛糙又不够大气,难怪最后大事不成。”
  相信这一次之后,左冷禅应该会充分高估自己的实力,下回再派人前来“邀请”,或者干脆弄死他,大约会出动嵩山派的嫡系力量,而不是这些外围雇佣兵了吧?
  陆泽很期待新一批陪练到来,有他们主动免费帮忙,才能让自己有机会通过实战磨砺武功。
  扭头瞥一眼死不瞑目的黑衣人,摇了摇头,将钢爪锁链卷吧卷吧收起来,一挥袖子,扬长而去。
  回到下清宫后,陆泽跟没事人一样照常清修,期间又去了一次朝元宫,拜祭长真子谭处端。
  自己学了人家真传的东西,多少也要打声招呼。
  感觉差不多了,他收拾行李轻车上路,继续东行。
  他已经做好了一路战斗的准备,结果直到山东也太平无事。
  他路经兖州府,马车走了一天也没走出孔府的田产,圣人后裔治下的老百姓过的也没见多好。
  直达泰山,前去一座道观,那里有清净散人孙不二的手迹。
  看到陆泽敲门,坤道观主愕然问:“你一个乾道,跑来看女丹功法,确定没弄错?”
  就差说他脑子有贵恙了。
  陆泽一本正经的答:“男人的一半是女人,乾坤两道不可分割,互相参照,才得大成。”
  坤道差点当场挠他个满脸开花,不过看在陆泽拿出的“助阳丹”份上,大度的原谅了他。
  嗯,陆泽的方子源自《道藏》,但是结合道家内丹术做了改良,功能男子补益、女子暖宫,治疗妇人无子有奇效。
  这时代,妇人无子犯七出之罪,后果相当严重。
  这道观能以此方让无数不孕女子得脱大难,香火鼎盛百十年不成问题。
  不过陆泽只记下清净散人的《孙不二元君传述丹道秘书》,就离开并转道崂山,挂单太清宫。
  作为一位“业内知名人士”,守和道长的到来引起方丈高度重视,亲自接见后,直接摆开条件:“你也不用东奔西走的到处踅摸,北七真祖师的秘传这里基本都有,想看,拿出点真东西来换。”
  陆泽大喜,这省下老大事儿了,他还在头疼怎么去京城白云观或者武当那边,寻龙门派长春子丘处机的真传。
  不过话说得越明白,筹码越难搞。
  他总不能用灵宝派的外丹术秘典拿出来,那样的话,阁皂山或者三清宫一定会有人千里奔袭,砍死他这个不肖徒孙。
  不过陆道爷会的东西可也不少,尤其是不涉及本门核心秘密的。
  想了想,陆泽笑着试探:“要不,我开一堂课?”
  ……
  守和道人要讲经的消息迅速传遍太清宫。
  不只是以这里为道场的随山派(刘处玄),还有俞山派(王处一),乃至龙门派的传人也纷纷赶来,在精心备课半个月之后,陆泽熏香沐浴,静心净体,端坐高台,开讲自身修持之道。
  他开的课题目就一个字,食。
  人生一世,有两件事完全避不开,吃和睡。
  世间绝大多数人,活了一辈子,不知道怎样正确的吃饭、睡觉。
  一般人觉得,吃饭这玩意不是有嘴就行么?
  那你知道明明食物那么丰富,医疗那么发达,时间那么充足,人吃出来的病居然占了绝大多数?
  一句话,不会吃。
  修道人对吃的概念还不一样,严格来讲叫做“食”。
  陆泽所修法门中,筑基不过两个字,“伏食”。
  道经解释为:“伏者,取两物相制为用。食者,取两物相并为一。”
  伏字,是他的核心秘密,不能说。
  食之道,道家讲的“这个”、“物”并非常人以为的食物。
  举个例子,面粉和水,和好了做成馒头,馒头就是“物”。
  同理,人吃的五谷杂粮各种食物入肚子,运化而分清浊,精微之物再由身体之神、自我意识融合,而成一“物”,便是修道所需的“气”。
  陆泽所讲的,便是从选择合适的食物入手,怎样吃才能最大效率的合成“气”,继而引导这气在体内升降循环,到达精宫变为基础之“元气”,如何避免在情欲作用时化血生精而繁衍后代,从而坏掉道基。
  如何长保元气,确保生成基础真气,使得这一人人皆有的生命运动可控、高效。
  如何吐纳呼吸以精炼脏腑之气,“食”之以成脏腑真气。
  如何以心意相合,“食”之以成心意真气。
  如何在一阳来复时,和合真精,“食”之以成后天真气。
  ……
  陆泽主要讲出关键节点的内景和用功方向,具体功法心诀,各门各派都有,无需他赘述。
  而这一整套的理论体系,正是他这些日子整理参悟所得,打算作为自己修道根基的《龙虎真经》第一层,所谓“形神相合”之道,其中一小部分内容。
  仅仅作为基础的东西,他结合“龙虎丹经”、《黄帝内经》、《周易参同契》、北七真传承和武道气功心法,乃至自己的“朝阳神功”心得等等,再有元神内观所得的独特体验,图文并茂的开示给众人,其功果之大,堪称无价之宝。
  许多一开始不以为然的老修行,在看到几页讲课笔记后,纷纷赶来加入课堂,最后甚至引来白云观的高人入场。
  陆泽诚心想多混些时日的免费吃喝,另外借此机会整理一下自己的根本心法,尽可能把能讲的说详细,拖得时间越长越好。
  于是这门课从原来的几讲,弄成了七天一次、半月一次的合讲,半年后干脆成了论道大会。
  白脸道人不知打哪儿得到消息,千里迢迢从南京赶来,毫不客气的批评:“你小子有出息了啊,怎地不先想着回报一下老家的同门师长?”
  这道人名叫玉灵子,给陆泽带来一个极为重要的消息。
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